امرؤ القيس_ شاعر الخمر

أحار عمـرو كأنـي خمـر ويعدو على المرء ما يأتمـرْ
لا وأبيـك ابنـة َ العـامـر يّ لا يدّعي القومُ أنـي أفـرَ
تَمِيـمُ بـنُ مُـرٍّ وَأشْيَاعُهَـا وكندة ُ حولي جميعـاً صبـر
إذا ركبوا الخيـلَ واستلأمـوا تَحَرّقَتِ الأرْضُ وَاليَـوْمُ قُـرْ
تروح من الحـيّ أم تبتكـر وماذا عليـك بـأن تنتظـر
أمـرخٌ خيامهـم أم عـشـر أم القلبُ في إثرهـم منحـدر
وفيمن أقامَ عن الحـي هـر أمِ الظّاعِنُونَ بهَا في الشُّطُـرْ
وهر تصيدُ قلـوب الرجـالِ وأفلتَ منها ابن عمرو حجـر
رَمَتْني بسَهْمٍ أصَـابَ الفُـؤادَ غَدَاة َ الرّحِيلِ فَلَـمْ أنْتَصِـرْ
فأسبَلَ دَمعي كَفَضّ الجُمَـانِ أو الـدرّ رقراقِـه المنحـدر
وإذ هي تشمي كمشي النزيف يَصرَعُـهُ بِالكَثِيـبِ البُـهُـرْ
برهرهـة ٌ رودة ٌ رخصـة ٌ كخرعوبـة البانـة المنفطـرْ
فتـورُ القيـام قطيـعُ الكـلا تَفْتَرُّ عَنْ ذِي غُرُوبٍ خَصِـرْ
كأن المدامَ وصـوب الغمـام وَرِيحَ الخْزَامَى وَنَشْرَ القُطُـرْ
يُعَـلُّ بِـهِ بَــرْدُ أنْيَابِـهَـا إذَا طَرّبَ الطّائِـرُ المُسْتَحِـرْ
فبـتّ أكابـد ليـل التـمـا وَالقَلْبُ من خَشْيَـة ٍ مُقْشَعِـرْ
فَلَـمّـا دَنِــوْتُ تَسَدّيْتُـهَـا فثوبـاً نسيـتُ وثوبـاً أجـرّ
وَلَمْ يَرَنَـا كَالـىء ٌ كَاشـحٌ ولم يفشُ منا لدى البيت سـر
وقد رابني قولهـا يـا هنـا وَيْحَكَ ألْحَقْـتَ شَـرّاً بِشَـرْ
وَقَدْ أغْتَدِي وَمَعي القَانِصَـانِ وَكُـلٌّ بمَـرْبَـأة ٍ مُقْتَـفِـر

سَمِيعٌ بَصِيـرٌ طَلُـوبٌ نَكِـرْ
ألصّ الضروس حني الضلوع تبوع طلـوع نشيـط أشـر
فأنْشَبَ أظْفَـارَهُ فـي النَّسَـا فقلـتُ هبلـتَ ألا تنتصـر!
فَـكَـرّ إلَـيْـهِ بمِـبْـراتِـهِ كماخلّ ظهر اللسانِ المجـرْ
فَظَـلّ يُرَنِّـحُ فـي غَيْطَـلٍ كما يستدير الحمـار النعـر
وأركب في الـروع خيفانـة ٍ كسا وجهها سعـف منتشـر
لها حافرٌ مثل قعـب الولـي د ركبَ فيه وظيـفٌ عجـز
لهـا ثنـنٌ كخوافـي العقـا بِ سُـودٌ يَفِيـنَ إذا تَزْبَئِـرْ
وَسَاقَـانِ كَعْبَاهُمَـا أصْمَعَـا نِ لحـمُ حَمَاتَيْهِمَـا مُنْبَـتِـرْ
لها عجـزٌ كصفـاة المسـي ل أبرزَ عنها جحاف مضـر
لهَا ذَنَبٌ، مِثلُ ذَيلِ العَـرُوسِ، تسد بـه فرجهـا مـن دبـرُ
لهَـا مَتْنَتَـانِ خَظَاتَـا كمَـا أكَبّ عَلـى سَاعِدَيْـهِ النَّمِـرْ
لهـا عـذر كقـرون النسـا رُكّبنَ في يَوْمِ رِيـحٍ وَصِـرْ
وسالفـة كسـحـوقِ اللـيـا نِ أضرَمَ فِيهَا الغَوِيُّ السُّعُـرْ
لهـا جبهـة كسـراة المـج حَذَّفَـهُ الصّانِـعُ المُقْـتَـدِرْ
لهَا مِنْخَرٌ كَوِجَـارِ الضِّبَـاعِ فَمِنْـهُ تُـرِيـحُ إذَا تَنْبَـهِـرْ
وَعَيـنٌ لهَـا حَـدْرَة ٌ بَـدْرَة ٌ وشقت مآقيهـا مـن أخـر
إذَا أقْبَلَـتْ قُلْـتَ: دُبَّــاءَة ٌ من الحضر مغموسة في الغدر
وإن أدبـرت قلـتُ أثفـيـة ململمـة ليـسَ فيهـا أثــر
وَإنْ أعرَضَتْ قُلْتَ: سُرْعرفَة ٌ لهَـا ذَنَـبٌ خَلْفَهَـا مُسْبَطِـرْ
وللسوط فيهـا مجـال كمـا تنـزل ذو بــردٍ منهـمـر
لهَا وَثَبَاتٌ كَصَوْبِ السَّحَـابِ فـوادٍ خطـاءٌ ووادٍ مـطـر
وتعدو كعـدوِ نجـاة الظبـا ء أخطأها الحـاذف المقتـدر

مشكووووووووووووور مؤيد على هل القصيدة الحوة